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Citations de : Etienne Bonnot de Condillac

On contrefait aisément une démarche contrainte, on copie difficilement celle qui est naturelle.

Cours d'études (1775), Art d'écrire

Nous ne saurions nous rappeler l’ignorance dans laquelle nous sommes nés: c’est un état qui ne laisse point de traces après lui.

Traité des sensations (1754)

Voulez-vous apprendre les sciences avec facilité? Commencez par apprendre votre langue.

Traité des systèmes (1749)

Les mots, et la manière dont nous nous en servons, peuvent fournir des lumières sur les principes de nos idées.

Essai sur l'origine des connaissances humaines (1746)

Le verbe être est proprement le seul, et, à la rigueur, nous n’aurions pas besoin d’en avoir d’autres.

Cours d'étude pour l'instruction du prince de Parme, Grammaire, II, 6

Je vais finir par une récapitulation de ce qui a été dit. On est capable de plus de réflexion à proportion qu’on a plus de raison.

Essai sur l'origine des connaissances humaines (1746)

Rien n’est beau que le vrai: cependant tout ce qui est vrai n’est pas beau. Pour y suppléer, l’imagination lui associe les idées les plus propres à l’embellir.

Essai sur l'origine des connaissances humaines (1746)

Ce n’est pas prendre une liberté que d’aimer une personne aimable, mais c’est en prendre une que de lui déclarer son amour. En confondant ces deux choses, vous mêlez le vrai et le faux: voila l’art.

Cours d'études (1775), Art d'écrire

Qu’est-ce au fond que la réalité qu’une idée générale et abstraite a dans notre esprit? Ce n’est qu’un nom, ou, si elle est autre chose, elle cesse nécessairement d’être abstraite et générale.

La Logique ou les Premiers Développements de l'art de penser (1780), V

Chercher des rapports ou mesurer, c’est la même chose.

La Logique ou les Premiers Développements de l'art de penser (1780)

Nous avons compliqué notre grammaire parce que nous l’avons voulu faire d’après les grammaires latines.

Principes de la grammaire française

Une maxime ou un principe est un jugement dont la vérité est fondée sur le raisonnement ou sur l’expérience.

Cours d'études (1775), Art d'écrire

J’ajouterai encore que, si un exemple est nécessaire pour faire entendre une pensée, ce n’est pas par la pensée qu’il faut commencer comme on fait communément, c’est par l’exemple.

Cours d'études (1775), Art d'écrire

Veut-on établir une manufacture ? un homme riche ou une compagnie fournit les fonds, un entrepreneur la conduit et les ouvriers travaillent sous sa direction.

Le Commerce et le gouvernement considérés relativement l'un à l'autre (1776)

On s’essayera à chaque fois qu’une occasion fera sentir le besoin de s’essayer et, parce qu’alors on aura quelque intérêt à savoir faire, on fera mieux.

La Langue des calculs (édition posthume 1798)

Les railleries, les satires, les invectives furent leurs armes, et ils ne ménagèrent personne; voilà le caractère d’esprit qui était commun à tous les cyniques.

Histoire ancienne, III, 18

Bientôt le silence de toute la nature l’invite au repos; un calme délicieux suspend ses sens; sa paupière s’appesantit, ses idées fuient, échappent, elle s’endort.

Traité des sensations (1754), Acuité des sens

Au lieu de mettre de l’opposition dans les mots, il faut quelquefois la laisser uniquement dans les sentiments qui se contrastent; c’est avec ce discernement qu’on fait usage des antithèses.

Cours d'études (1775), Art d'écrire

Si les idées des mathématiciens sont exactes, c’est qu’elles sont l’ouvrage de l’algèbre et de l’analyse.

Essai sur l'origine des connaissances humaines (1746)

Une chose n’a pas une valeur parce qu’elle coûte, comme on le suppose, mais elle coûte parce qu’elle a une valeur.

Oeuvres complètes (1798)

L’art de raisonner se réduit à une langue bien faite.

La Logique ou les Premiers Développements de l'art de penser

Je regarde la grammaire comme la première partie de l’art de penser.

Cours d'étude pour l'instruction du prince de Parme